沙和尚人物简介200字左右

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天然和尚（1608年—1685年），明末清初广东佛教中的领袖人物。名函昰，字丽中，法名函呈，別字天然。俗姓曾，番禺人，世为番禺望族，初名起莘，字宅师，又号瞎堂。嗣法长庆空隱道独；天然和尚乃曹洞宗第三十四传。 崇禎十四年（一六四一年）道独禪师应请返锡岭海，住持罗浮山华首台，天然受任为首座，助师宏扬佛。

57722°E / 29.09444; 115.57722 顓愚和尚全身法塔为明末清初临济宗高僧顓愚观衡和尚（1579-1646）的祖师塔。顓愚和尚明崇禎年间应请住持云居山真如禪寺，中兴古道场。圆寂后，其灵骸由弟子迎龕塔葬云居山，以彰道化，塔名为｢顓愚观衡和尚全身法塔」。。

5 7 7 2 2 ° E  / 2 9 . 0 9 4 4 4 ; 1 1 5 . 5 7 7 2 2 顓 yu he shang quan shen fa ta wei ming mo qing chu lin ji zong gao seng 顓 yu guan heng he shang （ 1 5 7 9 - 1 6 4 6 ） de zu shi ta 。 顓 yu he shang ming chong 禎 nian jian ying qing zhu chi yun ju shan zhen ru 禪 si ， zhong xing gu dao chang 。 yuan ji hou ， qi ling hai you di zi ying 龕 ta zang yun ju shan ， yi zhang dao hua ， ta ming wei ｢ 顓 yu guan heng he shang quan shen fa ta 」 。 。

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拙公和尚（越南语：Chuyết Công Hòa Thượng／拙公和尚；1590年—1644年），俗姓李，幼名新莲，法名圆炆，法号拙拙（越南语：Chuyết Chuyết／拙拙），习称拙公。佛教临济宗第三十四代传人，越南北方临济宗开山祖师，拙公禪派的创立者。。

彭莹玉（?—1353年），又名彭翼、彭国玉，袁州（今江西宜春）人。元朝民变领袖。人称彭和尚，南派红巾军的开山始祖。 早年曾在江西袁州慈化寺出家，人称彭和尚，后来改信弥勒教，四方行走，以为人免费治病传教，因“法术”高强，为民间所敬佩。 至元四年（1338年）和徒弟周子旺在江西袁州率眾五千余人起事，背心。

《三个和尚》是上海美术电影制片厂在1980年摄制并公映的一部改编自民间故事「一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝」的短篇动画电影，并进行了翻新。全片没有任何人物对白，完全依照音乐和人物动作表情来推动故事情节。在中国内地上映后大受欢迎，并获得柏林影展银熊奖以及金鸡奖最佳美术片在内的海内外多个奖项。。

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和尚（?—?），蒙古乃蛮台部人。元朝官员。 元仁宗延祐二年（1315年）和尚随从乞住率军，镇压江西宁都蔡五九领导的民变。泰定帝致和元年（1328年）随燕帖木儿活捉乌伯都剌。后战通州，夺红桥、取白浮、在昌平栗园破敌。和尚在石槽大战亚失帖木儿，在檀州南桑口击败秃满台儿。数有战功，领八卫把总金鼓都镇抚司。

少林五老是指出现於清末民初时期有关少林故事小说中的五位人物。他们的名字最早出现於清末武术小说《圣朝鼎盛万年青》中：五枚大师、至善禪师、冯道德、白眉道人、苗显。 五枚大师为云南白鹤山尼姑，红眉道人首徒； 至善禪师为福建莆田少林寺和尚，排行第二； 冯道德为湖北武当山道士，排行第三； 白眉道人为四川峨嵋山和尚，后居成都，未提及排行；。

和尚（？—1122年），辽朝末年官员。 和尚官至节度使。保大二年（1122年）辽天祚帝奔阴山，和尚与林牙马哥、男慎思俱被擒，金朝都统完颜杲派阿邻护送得里底、和尚、雅里斯等入金上京会宁府。得里底途中逃走，金太祖诛杀阿邻。和尚之弟道温为兴中尹，金太祖派谩都本率兵千人与和尚去招降。和尚。

乐僔和尚，史书上记载是中国敦煌（今甘肃省敦煌市）莫高窟的开创者。李克让《重修莫高窟佛龕碑》的碑文上记载，前秦建元二年（366年）苦行僧乐僔和尚来到三危山下，看见“宝光”，“状有千佛”，他在敦煌三危山下的宕泉河谷开凿了历史上第一个石窟，从而开创了敦煌璀璨的佛教文化。 敦煌莫高窟第332窟。

2005年5月，惟觉老和尚卸任中台禪寺住持，见灯和尚受指派为第二代新任住持。 2011年透过中国佛教协会，前往中国北京、西安、杭州等地进行交流访问。 2016年4月8日，惟觉安公老和尚圆寂，见灯和尚主持其后事与相关法会佛事。 2023年5月26日，见灯和尚卸任为荣誉方丈，中台禪寺住持由原研考副住持见颖大和尚接任。。

布袋和尚是五代时后梁时期明州奉化县人，法号契此。体型非常胖，大腹便便，整日袒胸露乳背著一口布袋行走在集市间。 关於他有很多神异的传说故事。 据说布袋和尚圆寂前留下一个偈子：「弥勒真弥勒，化身千百亿，时时示时人，时人自不识。」於是百姓们相信这个布袋和尚就是弥勒菩萨的化身。。

(一种醃渍萝卜)的发明人。 泽庵和尚法语 不动智神妙录 太阿记 理气差別论 明暗双双集 东海夜话 安心法门 鎌仓巡礼记 玲瓏集 根岸镇卫　《耳囊》　长谷川强校注、全3巻：岩波文库、初版1991年。 宗镜寺 - 墓所 泽庵渍 明治馆 无理问答 沢庵和尚像（重要文化财） （页面存档备份，存于互联网档案馆） 沢庵和尚の墓 （页面存档备份，存于互联网档案馆）。

释广钦（1892年—1986年），俗名「黄文来」，法名「照敬」，字「广钦」，以字行，福建泉州惠安县人，台湾著名的佛教出家眾，其信徒经常尊称为「广钦法师」、「广钦禪师」、「广钦老和尚」、「广公上人」、「钦公上人」、「果子师」（水果师）。 清光绪十八年壬辰（1892年）出生於福建惠安，自小入中国福建泉州承天寺出家，由承天寺方丈转尘法师命其皈依瑞芳法师。。

《一休和尚》（一休さん）是一部以日本室町时代特立独行的禪宗僧人一休童年为主角的电视动画，东映动画出品，於1975年10月15日到1982年6月28日於日本NET电视台（今朝日电视台）播出，共296集，歷时8年之久，获得日本中央儿童福祉审议会推荐。动画描写一休在安国寺出家修行的童年时代。故事里，一休总。

和尚（梵语：upādhyāya，巴利语：upajjhāya），佛教术语，又作和上、和闍、和社、殟社、鶻社、乌社、鄔波驮耶、摀波地耶、优婆陀訶、郁波第耶夜。意译亲教师、力生、近诵、依学、大眾之师。在藏传佛教中称堪布或堪钦。与其他教派共用的有：大师、法师、师傅、师父。。

不戒和尚，金庸小说《笑傲江湖》角色。仪琳父亲。为一个武功高强、身材魁梧但不爱守清规律例的和尚。 不戒和尚原本是屠夫，后来爱上了一个尼姑（后来的哑巴婆婆），为了追求她而出家，两人生下仪琳，生下仪琳后，却被妻子误会他调戏女人，因而舍他而去，最后不戒找遍天下的尼姑庵，也找不到妻子。 不戒和尚。

圆明和尚（？—1321年），姓白，名唐兀台，元朝中期陕西民变首领。圆明和尚在终南山景谷小高山出家。圆明和尚于1321年六月，在周至县纠集苏子荣等五十余人，即位称皇帝，约定于七月初五攻奉元路（长安，今西安）。六月廿九被人告发，七月初一，圆明等人在秦岭西被捕，八月初九，被达鲁花赤伯颜杀害。 中华五千年网—元代农民起义年表。

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和尚（？—？），玉耳别里伯牙吾台氏。元朝官员，忽都思之子。 和尚初袭父职担任百户。蒙哥汗九年（1259年）和尚随从忽必烈攻鄂州（今湖北省武汉市武昌区）。元世祖中统三年（1262年），和尚随军讨李璮，因功升任阿剌罕万户府经历。至元五年（1268年），和尚随都元帅阿术攻打襄阳。至元十一年（1274年）和。

完顏陈和尚（1192年—1232年），本名彝，字良佐，小字陈和尚，另有翻译为完顏禪华善。中国金朝末年的將领，曾於大昌原之役等战役中击败蒙古军队。 丰州人（今内蒙古自治区呼和浩特东），萧王完颜秉德的后裔，父亲为阶州军事完顏乞哥。完顏陈和尚曾经读过孝经、左传，会写牛毛细字，被视为儒將。。

释契此，五代后梁时期之僧人，明州奉化县（今浙江宁波奉化）人。因常背负一只布袋开口而笑，又称布袋和尚、笑佛。相传是弥勒佛转世。 《宋高僧传》最早记载契此生平，说他“形裁腲脮，蹙頞皤腹，言语无恒，寝卧随处。”常常用杖负布袋进入街市。到市场上乞食，醯酱鱼葅皆入口，又分少许食物放入布袋中。曾于雪中卧而身上无雪，众人皆奇。。

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